Terompah kayu adalah sejenis aksesori pelapik kaki, alas kaki,sandal, Selipar atau kasut yang diperbuat dari kayu ringan tapi tahan.Terompah dilengkapi dengan sabuk sandal kaki yang diperbuat dari kulit,Poleyster,getah atau bahan plastik yang lembut supaya selesa dipakai.
Terompah kayu adalah sejenis alaskaki ciptaan manusia yang direka untuk melindungi tapak kakinya daripada terpijak benda tajam seperti duri, batu kerikil, duri dan sebagainya.Rekabentuk nya yang mudah dan praktikal sangat sesuai untuk tujuan melindungi tapak kaki manusia.
Dengan kerajinan dan kretiviti manusia, terompah di buat dan direka dengan rekaan yang bermacam bentuk sesuai dengan budaya dan seni pertukangan sesuatu bangsa atau kaum itu sendiri.Bagitu juga dengan aksesori pada sabuk sendal kaki.Untuk tambah menarik dan menampakkan seni kerajinan tangan kaum atau bangsa pemakainya, maka ditambah pada terompah itu rekaan corak motif lukisan juga ukiran.

mastor terompah

MASTOR WOODEN ART adalah unit pemasar barangan senikraf yang berasaskan kayu yang di keluarkan olih MASTOR TUAH.Barangan kraf yang dikeluarkan seperti Terompah, Lastik,Capung (Pendekut), dan lain-lain.Barangan ini dikeluarkan dalam bentuk asal tradisional untuk kegunaan cenderahati, hadiah dan juga koleksi.Namun buat masa ini Terompah kayu adalah barangan yang banyak dikeluarkan dan dipasarkan olih MASTOR WOODEN ART.Memandangkan barangan ini adalah barangan yang mempunyai ramai pengemar dan peminatnya.Terutama kepada mereka yang berminat dan mempunyai nostalgia pada Terompah kayu ini.

sejarah kontemporari

TEROMPAH KOMTEMPORARI

V E R S I J A W A K L A S I K

OLEH

Haji Kamdi Bin Kamil

Pegawai Sejarah Yayasan Warisan Johor..

DAN

MASTOR TUAH

Di Malaysia, apabila disebut terompah maka secara otomatik akan merujuk kepada masyarakat Cina atau Baba Nyonya.Warna terompah yang lazim dipakai olih masyarakat ini biasanya di cat dengan warna merah terang.Diperbuat dari bahan kayu jenis ringan.Penyendal kakinya diperbuat dari bahan plastic atau getah berwarna merah,hijau atau pun hitam…
Di negeri Melaka budaya memakai terompah masih ujud sampai sekarang walaupun tidak bagitu meluas penggunaan nya.Masyarakat cina dan Baba Nyonya menggunakan Terompah untuk berjalan keliling rumah ,dalam rumah.juga tempat sekitaran yang berhampiran. Namun penggunaan nya hanya di pelopori olih golongan orang orang tua..Golongan muda tidak berminat untuk menggunakan nya mungkin rekabentuk nya yang agak ketingalan. Ditambah dengan adanya pengeluaran bermacam rekabentuk kasut atau alas kaki yang mutahir dan memenuhi selara pemakai pada hari ini…
Di negeri Melaka masih terdapat kilang Terompah tradisional yang diusahakan olih orang Cina yang di warisi dari perusahaan keluarga nya..Malah ada terdapat juga Kilang yang mengeluarkan terompah dalam bentuk pengubahsuaian untuk dijadikan barangan hadiah atau penggunaan biasa…Pembuatan terompah mengalami kemajuan dari segi rekabentuk dan motif corak pada permukaan dan keliling badan terompah.Kini wujud rekaan baru dan lebih komtemporari.Kita bolih berkunjung ke Jalan Hang Kasturi, Melaka untuk mendapatkan sepasang terompah atau cenderamata berbentuk terompah…
Menurut ahli sejarah dari Yayasan warisan Johor,Haji Kamdi Bin Kamil,bahawa terompah mula digunakan sebagai pelapik atau alas kaki atau selipar atau dikenali juga sebagai capal kayu lebih dari 700 tahun dahulu.Bangsa yang mula-mula sekali menggunakan dan mereka bentuk terompah ialah orang-orang Belanda,Memakai terompah menjadi sebahagian besar penduduk Belanda. Seorang ahli arkeologi Belanda telah menemui specimen tertua terompah pada tahun 1990.Mengikut kajian saintifik pentarikhan daripada kayu terompah itu telah diperbuat pada tahun 1270 iaitu lebih dari 700 tahun dahulu.
Memakai terompah telah menjadi tradisi dan budaya di Negara belanda,Menyebabkan kilang atau kedai-kedai membuat terompah muncul ratusan bilangannya. Disetiap Bandar dan pekan di Negara Belanda pada tahun 1850an.Pada pertengahan abad ke -20 (1950),Negara Belanda menghasilkan
Sembilan juta pasang terompah,hampir menyamai bilangan 10 juta penduduk Belanda ketika itu. Terompah Belanda bukan sahaja menjadi pakaian harian mereka tetapi sebagai produk pelancungan dan membekal 90% keperluan terompah dunia.Terompah yang dihasilkan bukan sahaja sebagai pakaian alas kaki tetapi sebagai produk seni kraf dalam bentuk rantai kunci,kotak simpanan wang dan bentuk-bentuk menarik lain.
Di Negara Belanda terompah dipakai oleh pekerja kilang,peladang dan nelayan.Untuk memenuhi keperluan itu,lebih kurang 350,000 pasang terompah di hasilkan setahun dengan menggunakan pokok pirus,poplar dan willow.Dalam setahun memerlukan 6000 batang pokok tersebut, seramai 120 orang pekerja untuk menghasilkan 2000 pasang terompah sehari.
Di Malaysia terompah mempunyai nilai warisan unggul dan klasik,Kerana selipar atau alas kaki yang diperbuat dari kayu ini mewakili masyarakat Cina,Baba nyonya,Melayu,Jawa dan juga India.Kegunaan utama terompah ini ialah untuk dipakai di bilik air,Tandas dan persekitaran rumah..Dalam masyarakat melayu dan Jawa, terompah dipakai juga untuk ke Masjid dan surau.
Penggunaan terompah di Negara Malaysia bermula pada pertengahan abad ke 17.Pada tahun 1641, bilamana Orang-orang Belanda mengambil alih Melaka dari Bangsa Portugis. Seni kraftangan terompah Belanda telah diperkenalkan kepada masyarakat Baba Nyonya di Melaka.
Sebelum itu Bangsa Belanda telah menjajah Pulau Jawa, ratusan tahun dan budaya pemakaian terompah telah mempengaruhi masyarakat Jawa disana.Oleh kerana reka bentuk nya yang ringkas dan mudah disesuaikan dengan penggunaan bahan tempatan iaitu kayu yang mudah didapati di Pulau Jawa..menjadikan terompah sangat praktikal digunakan untuk rakyat kebanyakkan hingga golongan bangsawan dan juga kraton.Walaupun rekabentuk badan nya sama namun perbedzaan dari corak, ukiran,tambahan aksesori seperti perak, tembaga,suasa malahan saduran emas pada tombol penyendal kaki nya membuatkan semua orang akan segera tahu status pemakai terompah itu…
Di Negeri Johor terompah diperkenalkan olih Orang-orang Belanda kepada masyarakat Johor Lama disepanjang Sungai Johor pada awal abad ke 16.Apabila Melaka jatuh ketangan Portugis pada tahu 1511, Belanda mengadakan hubungan perdagangan dengan Johor di beberapa pelabuhan yang juga menjadi pusat pemerentahan seperti di Kota johor Lama, Kota Seluyut,Kota Tinggi,Kota Batu Sawar dan Kota Panchor.Barang perdagangan bukan sahaja terdiri dari tembikar,kain, senjata malah terompah Belanda juga turut dibawa sebagai barang dagangan Orang-orang Belanda.

PESAN PESAN DI LATARWANGI

PANTUN LATARWANGI

Latar wangi siap sudah,
Rumah cantik atas bukit,
Kemas barang bolih lah pindah,
Duduk sini bercucu cicit.

Rumah cantik atas bukit,
Senang hati dipandang orang,
Hidup bahagia tidak sakit,
Nikmat kita budinya orang.


Senang hati dipandang orang,
Biru kuning warnanya terang,
Kalau dikenang budinya orang,
Wajah ceria hatinya lapang.

Biru kuning warnanya terang,
Nampak dari seberang jalan,
Cantik lagi dibulan terang,
Tamu datang ikhlas dilayan.

Nampak dari seberang jalan,
Bunga wangi menghias laman,
Kalau syukur jadi amalan,
Fikiran kusut jadi aman.

Bunga wangi menghias laman,
Laman nya luas tempat mainan.
Tidak malu taulan dan teman,
Kalau penghuni melempar senyuman.

Laman nya luas tempat mainan,
Pohon kemboja banyak dahan,
Layanan ikhlas buah sajian,
Buruk sangka mainan syaitan.

Pohon kemboja banyak dahan,
Unggas terbang hinggap disitu,
Baik buruk jadi ukuran,
Mulia hati sukar ditiru..

Unggas terbang hinggap disitu,
Bumbung tinggi burung bersarang.
Jadikan adab nombor satu,
Betapa mahal budinya orang.

Bumbung tinggi burung bersarang,
Gaya sahaja seni cantuman,
Mungkin tinggi di kira orang,
Entah kosong disisi Tuhan.

Bumbung tinggi burung bersarang,
Gaya sahaja seni cantuman,
Mungkin tinggi di kira orang,
Entah kosong disisi Tuhan.

Tampak payah tidak disusahkan,
Upah tukang bukan balasan,
Tidak terbalas segala kesusahan,
Hanya ALLAH beri balasan.

Syaitan tak henti menghasut,
Kata pujian umpama rumput,
Hanya ENGKAU yang aku maksud,
Keredhaan MU yang aku tuntut.

Hanya kesombongan yang di akibatkan olih menurut saja bisikkan syaitan itu sangat melampaui batasnya.
Maka termasuklah kita dalam golongan orang-orang yang kufur nikmat.

Sembahyang nya banyak,rajin beramal bukan ukuran untuk manusia berhati mulia,

Sesungguhnya kunci syuirga itu tak dapat dibuka olih banyaknya amalan kita,
tetapi olih kerana kemurahan Allah dan kerendahan hati kita disisi ALLAH swt.

TEROMPAH KU

DI AJAR ATAU BELAJAR ATAU KENA AJAR SAMA JE TUJUAN NYA..

bunga dan wanita

bunga? kenapa dengan bunga? siapa suka bunga,ramai sukan kan,aku pun suke,walau pun bunga lebih kepada sifat lembut dan sentimental,tapi bagi aku bunga melambang kan seoarang wanita yang cantik dan diminati

gemuk dan penyakit

kita melihat gemuk dari sudut positive atau negative? kl saya melihat nya sebagai satu simbol makan berlebihan,bagaimana dengan anda,?adakah ini sebagai sesuatu yang buruk atau baik? terpulang bagaimana anda melihat nya....